论述课程与教学的关系?
一、论述课程与教学的关系? 1、二元论模式 在二元论模式中,课程位于一边,而教学则位于另一边,二者从不相遇,两个实体之间存在着一条鸿沟,在教师指导下的课堂中所发生的一
理和历史联系紧密,没有地理也就没有了历史,历史是地理上发生事件的记录。没有历史,则地理上曾经发生过什么后人则一无所知,例如历史上的少数民族匈奴、柔然、突厥、瓦剌、鞑靼等没有历史,后人则无法了解其民族当时发生的很多事件。
历史为后世提供了地理上的厚重记忆,后世可以“以史为鉴”,更好的治理地理面貌。
因此地理永在,而历史永远伴随与她,没有历史的地理将是一片空白,因此历史应该比地理更重要!
人文底蕴是文明人的基本标识;科学精神是现代人的基本品格。
就人文知识来说,《中国学生发展核心素养》提到“古今中外人文领域基本知识和成果的积累”;就实践文化来说,则提到“理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法”。其意涵明了,方向明确,的确指出了形成学生人文积淀的基本范围和潜在的路径。
在长期的人文研究和探索中,人们已经形成了一个基本的共识,即文、史、哲,构成了人文知识的基本范围。
融合课程是将不同学科的课程内容融合到要一起,这有利于打破学科之间的藩篱,是一种非常好的探索。对于提升现在学生的人文素养也非常有意义。人文素养是中的人文来自于易经:关乎人文,以化成天下。人文素养是一个人知识、文化、气质、修养、精神、意志等的总和,它可以通过人的言谈举止表现出来,其作用从小处看,是一个人的修养问题,往大处看,是关乎全民素质提高的大问题。
人文素养要提高,要从教育抓起。所以在课程中渗透人文教育思想,就很有必要。融合课程是将人文方面的要求,以及对学生情感,道德方面的熏陶融于课程之中。
人文素养要求我们以人为本,关注人自身的完整性,尊重人的价值,人的自我实现。并承认并尊重文化的多样性。这种理念在融合课程中体现得更好。例如现在的化学的鲁科版教材,在编写过程中更关注化学的实用性,从而培养学生的科学精神和社会担当。人文素养的培养要从娃娃抓起,小学科学也可以说是一种很好的融合课程
一,人文学科,意指人性,教养。广义一般指对社会现象和文化艺术的研究。包括哲学,语言学,伦理学,政治学,经济学,史学,法学,文艺学等。
人文科学是研究人类思想意识,社会发展,文化艺术的学科。
狭义的人文科学指的是,道德,伦理,文化,艺术。
广义的人文科学指的是,哲学,神学,美学,政治学,经济学,法学,社会学,语言学,民族学,宗教学,天文学,地理学,历史学,对外关系学……。
人文科学的研究方向主要是社会思想,社会管理和社会文化发展。
通过文明思想,哲学理论,精神倡导,法律约束,伦理道德来调整种族之间,人人之间,人物之间的社会存在和利益关系。
通过社会,经济,文化,史地,天文,国际关系的研究,为国家发展,世界和谐提供支撑。
二,所谓艺术学,通常意义上是指研究艺术整体的科学,即艺术学是指系统性的研究关于艺术的各种问题的科学。进一步讲,艺术学是研究艺术实践、艺术现象和艺术规律的专门学问,它是带有理论性和学术性的成为有系统知识的人文科学。
二、艺术学体系
包括:美术学(绘画、雕塑、陶艺、设计、建筑、书法、篆刻、摄影、行为艺术、装置艺术、大地艺术、波普艺术、现成品艺术等)、音乐学(声乐、器乐、歌舞剧等)、文学(诗学、散文学、小说学等)、戏剧学、电影学、舞蹈学、曲艺学、杂技学、周边艺术学(指游离于艺术中心之边际的一种艺术形式,如牡丹花观赏艺术、金鱼观赏艺术等)。
四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分;
四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。
论人文主义对自然科学发展的重要意义
人说“近代自然科学是人文主义的女儿”,真的这般吗?那整个自然科学的发展与人文主义的联系又在哪里?带着辨证的思想探索这个问题。那么现在我便浅析人文主义对自然科学发展的重要意义。
人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,
提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
而自然科学通常试着解释世界是依照自然程序而运作,而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”,是遵守科学方法的一个学科。
自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界,即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质,进而把握这些现象和过
人文地理学认为城市与区域的关系既是地域空间的概念,又是客观存在的实体。城市与区域之间属于典型的相互联系、相互制约的辩证关系。中心与区域是互为依存的关系。
地理条件对城市形成和发展的影响作用在于:
区域地理条件是城市形成发展的基础和背景,不同的区域条件为那里的城市发展提供了不同的舞台,形成了城市分布的宏观差异。主要体现在城市与区域自然条件的关系、城市与区域经济地理条件的关系两个方面。
城市与区域自然地理条件表现为城市的形成和发展需要适合城市生活和生产的基本地理条件,如嗳湿气候、适合建设的地质和地形条件、充足的水源、能源和其他生活生产资源条件等。
1、科学是探索事物的规律,是求真;人文是把握科学的方向,是“求善”,如何做人。科学不能解决方向问题,价值观问题;人文不能直接解决科技问题。科学与人文的结合便能产生最佳效应,推动社会和事物前进。
2、科学与人文是互相紧密联系,不可分割的。科学是关于自然、社会和思维的知识体系,是社会实践的总结;人文是一种理想追求,价值观点,是做人的基础。科学,是人文发挥作用的工具,只有在人文的正确指导下科学才能更好地发展。
建筑与自然环境的关系应符合下列规定:
1 建筑基地应选择在地质环境条件安全,且可获得天然采光、自然通风等卫生条件的地段;
2 建筑应结合当地的自然与地理环境特征,集约利用资源,严格控制对自然和生态环境的不利影响:
3 建筑周围环境的空气、土壤、水体等不应构成对人体的危害。
建筑与人文环境的关系应符合下列规定:
1 建筑应与基地所处人文环境相协调;
2 建筑基地应进行绿化,创造优美的环境;
3 对建筑使用过程中产生的垃圾、废气、废水等废弃物应妥善处理,并应有效控制噪声、眩光等的污染,防止对周边环境的侵害。
儒家建立了一整套等级森严的伦理规范,直接影响到传统建筑的布局、造型和色彩等方面。
中国古典建筑多以中轴线布局,主建筑为中,次要建筑在两侧,左右对称,以众多的单体建筑有序的组成一组建筑群体。这些单体是以中心建筑为核心,布局有严格的方向性,等级分明,层次清晰。其组成的方式是严格按照儒家“尊卑有序、上下有分,内外有别”的思想。纵向以北为上,东西为下,横向结构以左为上,以右为下,居住方位是身份和地位的象征。
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