一、什么时间虚拟现实网游才能出现？

至少十年。

你说的是身临其境的意思吧。

也就是VR，现在也有啊，只是价格稍微高了一点，但是很刺激，不过你要是说的那种身临其境的高度幻想虚拟空间，要想普遍不是太容易，科技这种东西，有时候我们只能看的见，未必摸得着。

至于要说时间的话，毕竟大部分资金都用来研究生物和医学，要做这种游戏需要很多钱，现在有这个实力的游戏公司或者集团也都在维持自身的情况下，朝着这个方向发展，如果可能得话，十年以后，或许就能看到你说那种虚拟模拟世界，可以让你在虚拟空间里杀怪捡钱，称霸一方，不过到时候可能会有相关条例，所以说这点不好说。

二、真相大揭秘！翡翠佛肚为何会出现绿色？

解密翡翠佛肚绿色现象的原因

翡翠佛肚是翡翠的一种常见形态，然而有时会出现肚子发绿的情况，这让很多人感到困惑。那么，究竟是什么原因导致了翡翠佛肚变绿呢？下面，我们将一一揭秘。

翡翠佛肚发绿的主要原因

首先，要明确的是，翡翠佛肚变绿并不意味着存在质量问题。事实上，翡翠佛肚发绿主要是由以下几个原因引起的：

1. 1. 翡翠佛肚的绿色来自于翡翠的结构中含有的铁离子。当翡翠佛肚受到阳光或热源的作用时，其中的铁离子会发生氧化反应，从而导致佛肚变绿。
2. 2. 另一个原因是翡翠佛肚的绿色可能来源于外界环境的影响。如果佛肚长时间暴露在阳光或湿度较高的环境中，其中的铁离子就会与环境中的化学物质相互作用，使佛肚变绿。
3. 3. 此外，翡翠佛肚颜色的变化还可能与佛肚表面的处理有关。有些翡翠佛肚经过染色或涂覆处理，使其看起来更加绿色。然而，这种颜色可能会逐渐褪色或变化，导致佛肚变绿。

如何判断翡翠佛肚绿色是否正常

对于翡翠佛肚绿色的现象，我们应该如何判断是否正常呢？这里给出一些建议：

• 1. 观察变色程度：翡翠佛肚的绿色程度可以有轻微到深绿不等，浅绿是正常的变化，而过于暗绿或发黑的情况则可能并非正常。
• 2. 了解处理方式：如果翡翠佛肚在购买时经过了染色或涂覆处理，那么变绿可能是正常的现象。
• 3. 密度与质地：正常的翡翠佛肚应具有均匀的质地和适当的密度，不存在明显的疏松或不均匀。

如何保养翡翠佛肚

为了保持翡翠佛肚的美观和质量，以下是一些简单的保养建议：

• 1. 避免阳光直射：尽量避免翡翠佛肚长时间暴露在强烈的阳光下，以减少铁离子的氧化反应。
• 2. 防潮和防尘：保持翡翠佛肚的干燥与清洁，避免沾染水分和灰尘。
• 3. 定期护理：定期使用软布轻轻擦拭翡翠佛肚，保持其光泽和清洁度。

总的来说，翡翠佛肚变绿并不意味着存在质量问题，多数情况下属于正常变化。只要正确了解其原因和判断标准，并采取适当的保养措施，翡翠佛肚能够始终保持美丽的绿色。

感谢您阅读完毕本文，希望对您了解翡翠佛肚绿色现象有所帮助！

三、佛系最早出现哪个国家？

该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语。

四、翡翠坐佛站佛歪歪佛

翡翠坐佛是中国传统佛教文化中一种非常独特的佛像形态。翡翠被视为宝石中的圣物，具有祥瑞和幸运的象征意义。而坐佛作为佛像中一种常见的表现形式，代表着佛陀的智慧与坚定。

翡翠坐佛的雕刻工艺历史悠久，被视为中国独特的艺术形式之一。早在汉朝时期，翡翠就被广泛用于佛教寺庙中的佛像雕刻。在那个时代，翡翠坐佛开始流行并被作为贵重的礼物赠送给寺庙和信徒。

翡翠坐佛的独特之处

翡翠坐佛的独特之处在于它的造型和寓意。一般来说，翡翠坐佛会采用富有中国传统意味的坐姿，佛像通常会盘腿而坐，双手结印，面带笑容。这种形态寓意着佛陀的智慧和慈悲，给人一种平和宁静的感觉。

此外，翡翠坐佛的雕刻细节也非常精致。雕刻师傅会打磨每一个细节，使佛像看起来栩栩如生。在翡翠的光泽下，佛像散发出一种神秘而又庄严的气息。

另一个独特之处是翡翠的祥瑞寓意。翡翠被认为是吉祥和幸运的象征，能够保佑持有者平安和幸福。因此，翡翠坐佛常常被用作守护护身符，被人们佩戴以求得吉祥和福气。

坐佛与站佛的区别

佛像在中国传统文化中有许多不同的形态和姿势，其中最常见的是坐佛和站佛。坐佛是一种特定的姿势，佛陀盘腿而坐，通常以深思的姿态呈现出来。坐佛寓意着佛陀的智慧和慈悲。

而站佛则是佛陀站立的姿态。站佛的形象通常是佛陀直立，双脚平行，双手自然垂放。站佛寓意着佛陀的力量和坚定，是佛陀身强力壮的体现。

坐佛和站佛虽然形态不同，但它们都代表着佛教中重要的思想和价值观。无论是智慧与慈悲，还是力量与坚定，佛教中的各种形态都体现了人们对心灵修行和意义寻求的追求。

"歪歪佛"的幽默诠释

有趣的是，在现代佛教文化中，出现了一个称为"歪歪佛"的新概念。"歪歪佛"是一种使用卡通形象来诠释佛陀形象的创意表达方式。这种表达方式通过夸张和幽默的手法，将佛陀形象与现代生活元素结合在一起。

"歪歪佛"的诞生源于人们对佛教的传统形象的重新诠释和演绎。通过使用卡通形象，并赋予佛像一种可爱、活泼的形态，"歪歪佛"在佛教文化中崭露头角。

然而，需要明确的是，"歪歪佛"只是一种幽默的创意表达，并不改变佛陀的庄严和智慧。它是一种以幽默方式来呈现佛教思想的形式，旨在吸引年轻一代对佛教文化的关注，让更多人通过幽默的方式了解佛教的核心价值观。

翡翠坐佛的文化意义

翡翠坐佛作为中国传统佛教文化的一部分，具有重要的文化意义。它既代表了佛教的思想和价值观，又体现了中国古代雕刻艺术的精髓。

翡翠坐佛的文化意义体现在以下几个方面：

• 宗教意义：翡翠坐佛作为佛教文化的一部分，具有宗教意义。它是佛教信徒修行和礼佛的对象，也是寺庙信仰中的重要象征。
• 审美意义：翡翠坐佛作为一种艺术形式，具有独特的审美价值。其精湛的雕刻工艺和独特的材质赋予了它珍贵的文化标识。
• 历史意义：翡翠坐佛作为中国传统文化的一部分，具有悠久的历史。它见证了中国古代佛教文化的发展和演变。
• 民俗意义：翡翠坐佛在中国民间信仰和风俗中也占据重要地位。人们常常佩戴翡翠坐佛以求得平安和幸福。

总结

翡翠坐佛作为中国传统佛教文化中的瑰宝之一，具有独特的艺术价值和文化意义。其精湛的雕刻工艺和寓意深远的形态，使得翡翠坐佛成为人们追求幸福和康乐的守护神。

无论是佛教信仰者还是艺术爱好者，都可以从翡翠坐佛中感受到一种平静和宁静，以及艺术和文化的美好。

五、虚拟现实产业？

虚拟现实（含增强现实、混合现实，简称VR）融合应用了多媒体、传感器、新型显示、互联网和人工智能等多领域技术，能够拓展人类感知能力，改变产品形态和服务模式，给经济、科技、文化、军事、生活等领域带来深刻影响。全球虚拟现实产业正从起步培育期向快速发展期迈进，我国面临同步参与国际技术产业创新的难得机遇，但也存在关键技术和高端产品供给不足、内容与服务较为匮乏、创新支撑体系不健全、应用生态不完善等问题。为加快我国虚拟现实产业发展，推动虚拟现实应用创新，培育信息产业新增长点和新动能，

六、虚拟现实概念？

所谓虚拟现实，顾名思义，就是虚拟和现实相互结合。从理论上来讲，虚拟现实技术（VR）是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统，它利用计算机生成一种模拟环境，使用户沉浸到该环境中。虚拟现实技术就是利用现实生活中的数据，通过计算机技术产生的电子信号，将其与各种输出设备结合使其转化为能够让人们感受到的现象，这些现象可以是现实中真真切切的物体，也可以是我们肉眼所看不到的物质，通过三维模型表现出来。因为这些现象不是我们直接所能看到的，而是通过计算机技术模拟出来的现实中的世界，故称为虚拟现实。

虚拟现实技术受到了越来越多人的认可，用户可以在虚拟现实世界体验到最真实的感受，其模拟环境的真实性与现实世界难辨真假，让人有种身临其境的感觉；同时，虚拟现实具有一切人类所拥有的感知功能，比如听觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉等感知系统；最后，它具有超强的仿真系统，真正实现了人机交互，使人在操作过程中，可以随意操作并且得到环境最真实的反馈。正是虚拟现实技术的存在性、多感知性、交互性等特征使它受到了许多人的喜爱。

七、若有人爱上佛，佛当如何？

这是佛陀前世和卖花女缘定生生世世的爱情故事

燃灯佛前供花结缘

《大宝积经》记载：在燃灯佛的时期，燃灯佛世尊到达了一个城市的时候，释迦佛陀的前世在那时是个梵志(修道士)。菩萨(释迦牟尼佛前世未成道时)听说世尊（燃灯佛）来了，也和满城的人一样争着想买花供佛，但已被人都买下了，他买不到了。

菩萨肯求一个卖花女“请你卖给我几朵花吧！”这个卖花女看他非常肯切，是个根器很好的修行人，一定能先于自己修成正果，要让他以后别忘了度自己，她就把自己留的七枝花，分给菩萨五朵，又请他代自己把剩下的两朵一并献给燃灯佛，并许下誓言：“从今已后，一直到这位修行人证得一生补处(等觉菩萨)——愿他常为我的丈夫，我为他的妻子。”

当时菩萨即从她手中接受了七枝优钵罗花，并许下诺言：“我本无此想，但我应满足此善女的愿望！”

生生世世永为夫妻，历经百劫千生

从此，佛陀的前世与此卖花女二人，生生世世永为夫妻，历经百劫千生。《大方广如来不思议境界经》、《法句譬喻经卷四》都说，菩萨曾在三十六世中，来往人间天上，多次为帝释天，天子（天男），人间人王、太子，然后又上升兜率，次补佛处。无论天上地上，此女一直追随菩萨，生生世世为其明妃或吉祥天女。

直到在人寿百岁时，菩萨从兜率天内院下生人间，这一世他与以往生生世世不同，要和以前的古佛成道时一样，他将不再示现在家修行，他会示现出家、圆满成佛。

破例延长了前世约定

这一世，他转世为释迦太子乔达摩.悉达多（瞿昙.悉达），卖花女转世为邻国公主耶输陀罗。此时菩萨又为了度前世伴侣，又破例延长了前世的约定(为夫妻到上升兜率天成一生补处。一生补处，是菩萨阶位的最高位，就是等觉位，把最后一品生相无明断了以后，就圆满成佛。经过这一生就可以补佛位处，所以称为一生补处。每一位菩萨要补佛位的时候，都住在兜率内院)。

再次和耶输陀罗结为连理。 这一世，他们结婚后，耶输陀罗怀孕生下了儿子罗睺罗，乔达摩.悉达多悄悄地出家。

成道回国后相见

佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗睺罗 。

在耶输陀罗心中想：他去出家，为了他我受尽寂寞辛苦；他在外穿了褐色的衣服，我在宫中也和他一样；我听到他一日一食的苦行，我也马上学习照做。我这样对他，还有什么对不起？假若他想到我，自然会到宫中来相见。

耶输陀罗此刻的心，像一塘池水投进一块大石头，掀起了巨大的浪花，一点也不能平静。正在她哭着等的时候，佛陀察知她的心，匆匆和众人招呼后，就带着舍利弗和目犍连到内宫中探望她。

一个是成了正觉的佛陀，一个是仍很年轻的美妃，像这样的相逢，为很多人所关心着。庄严的佛陀，静静的一瞬间，是同情、是怜悯、是慈悲地看着耶输陀罗。多情美貌的耶输陀罗，是爱、是恨、是千变万化的情绪交织在心中。耶输陀罗哭着，佛陀默然立着，等到她那激动的情绪渐渐平静下来，她才觉悟到她和佛陀之间有一条不能越过的鸿沟。想到佛陀是佛陀，不会再用一些甜蜜的温言来安慰她，她这才拭干眼泪，扶着罗睺罗，在佛陀的足前跪了下去。

佛陀很慢很慢地，一字一字地对跪在地上的耶输陀罗说道：“让你辛苦了，虽然我对你是抱歉的，但我对得起一切众生，请为我欢喜，我现在已达到历劫的本愿！”

佛陀像是没有情感，又像是有太多的情感，佛陀的话，佛陀的态度，就是开悟的舍利弗、目犍连听了都感动不已！

爱子随父出家

原因是还在深深爱恋着佛陀的耶输陀罗，自己无法亲近佛陀，常常逗着孩子罗睺罗去跟佛陀玩。她想以罗睺罗为缘，或能打动佛陀的心，对她增加一些情意。所以她常常给罗睺罗打扮得天真活泼的样子，穿着华丽的衣服，对他说道：“你去跟你父亲要求遗产，他有我们都没有见过的宝贝！”

因此罗睺罗就常常跟着佛陀身后说：“佛陀！请施给我您的遗产吧！”

这一天，佛陀正好乞食后回到尼拘陀林的时候，佛陀在前面走着，罗睺罗在后面追赶着，奇怪，就没有一个人阻止他。他老是跟在佛陀的后面叫着：“请施给我您的遗产吧！请施给我您的遗产吧！”

耶输陀罗妃眼看着唯一的爱子跟着佛陀走去的背影，深怕罗睺罗被叫去出家，急得不觉掉下眼泪！

真的，佛陀一回到林中，就叫目犍连为罗睺罗剃头，并叫罗睺罗礼拜舍利弗为戒师，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！

罗睺罗的出家，对耶输陀罗的打击太大。罗睺罗是她唯一的希望，她如自己的生命一般的爱他，丈夫远离她，现在孩子又遗弃她，这种悲哀，使她顿觉得日月无光，天旋地转。她怨恨佛陀的残忍，十多年来，她之所以可勉强过着单调无味的孤独生活，就是为了罗睺罗。现在他又从她手中把孩子夺走，她怪佛陀口口声声讲说慈悲，怎么佛陀又忍心给她尝恩爱别离的苦毒！

当大家阅读到这里的时候，一定为耶输陀罗的悲切，深深感动和同情，甚至也有人和耶输陀罗一样，以为佛陀的作为，似乎有些太过。不错，这就是我们大家所谓的人情！可是，真理与人情是背道而驰的，降伏人间的弱点──人情，才能与真理法性契合！

只有法情没有私情

再后来罗睺罗的母亲耶输陀罗也出家了，耶输陀罗比丘尼是七十八岁入灭的。那是一天晚上，耶输陀罗想着很多事情，她想：“憍昙弥、莲华色都已入灭，爱子罗睺罗也进入涅槃，我是和佛陀同年出生，今年已经七十八岁的高龄。听说佛陀八十岁那年将涅槃，本想和他同日入灭，虽然现在对佛陀只有法情而没有私情，可是这仍大不尊敬，还是早些入灭好。”

耶输陀罗获得佛陀的允许，向佛陀顶礼感谢之后，现神通腾空而去，当夜于自己的房中，在定中入灭。

摘自 智悲佛网 佛陀十大弟子传 罗睺罗尊者——密行第一

八、本命佛 12生肖本命佛 十二生肖本命佛？

大家听说过本命佛吗？

十二生肖本命佛是指每个生肖属性都有自己的本命佛，本命佛不同，所属含义不同。据佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！

而我碰到过身边好多人，好多都佩戴本命佛的饰品佛珠，佛坠什么的。2014年，我在山东兖州出差时，也曾求过一个本命佛。

我属鼠，佩戴的是“千手观音”。

但我那时总是有时候戴着，有时候放包里。

那几年经常出差，住酒店比较多。

记得8月份的时候，在蚌埠待了半个月，住在如家商旅连锁酒店。时间长了，跟门卫李大爷也比较熟悉。因为我每天忙完都在5点后回去，而李大爷也正好那会儿去上班。一个人嘛，有时候也比较闷。所以我们两个经常在门口抽抽烟，聊聊天。

李大爷是东北人。退休后，才到安徽这边跟儿子生活在一起。

一天晚上，我们两人像往常一样吸烟聊天。李大爷突然问我：前两天见你戴个护身佛，怎么今天没戴？

老爷子观察挺仔细。我就说麻烦，放在包里了。

李大爷提醒道：你的那个护身本命佛。最好还是要一直随身。

接着李大爷跟我提起他以前经历的一件事。

那是在2009年的时候，李大爷刚退休，因为闲不住，就老家附近的一个工地找了一个打更的活。 没有啥其他事，就是晚上看看工地。

白天回自己家，晚上去了就是转两圈，睡一觉就把钱挣了。李大爷觉得挺不错的。天气转暖后，总是下雨。下雨就让李大爷很不爽，因为能见度低，毕竟晚上还要围着工地走一圈的。

5月份的一天，又下了雨，因为线路故障，还停了电。 工人们晚上没干活，都提前回了简易工房休息。工地上只剩下李大爷一个人。

东北五月份，再来点雨，还是有点凉的。李大爷好喝点，也能暖暖身子。喝了几杯后，看看手表已经快十二点了，就拿起手电筒出去走了一圈，回来后就睡下了。

睡了没多长时间。外面传来一阵阵嘈杂声。虽然很轻，但是李大爷还是能听得到的。

因为他自己本身睡觉就不是特别沉，有点动静就醒。也可能跟自己这个职责有点关系吧！ 李大爷责任心还是比较大的。毕竟是给人家看场地，丢掉东西显得不好。

起床后走到屋外，想要看看是怎么回事。心里暗想：不会是来贼了吧。本着安全为主，李大爷拿起手电，打算在场地再走一圈看看。

走到一堆放砖的角落时，突然发现外围光亮比较大。李大爷挺纳闷：这是怎么回事？下雨不是停电了吗？借着点酒力，张大爷向着场地外围走了过去。

李大爷反正也胆儿大。走近一看，才明白过来。这是结婚吃席的。怎么这大半夜还在操办酒席？哦，可能是白天下雨冲散了吧！

心里这样想着，李大爷又凑近一些看看。不禁感慨现在的年轻人，瞎追求时髦：穿的衣服民国不民国，清朝不清朝的，不像个样子。

想到这里，李大爷就要抽身离去。这是两个人发现了他，便上前约他一起喝点。

李大爷赶紧说道：不不不。我就是过来看热闹的。

可是拉着李大爷的那个人很客气地说：既然来了，就喝一杯吧。来的都是客！

李大爷觉得既然人这么客气，就进去看看去吧。

进去一瞧。丰盛的宴席已经开始了。

美味的饭菜摆满一条长长的桌子。鸡鸭鱼肉，大虾丸子，各种美味是应有尽有。

新郎官此时在挨个敬酒，但是看新郎官的脸色，怎么这么白呢？没有一丝血色！

可是李大爷没在意这些。人都来了，先吃了再说。桌上的其他人显然也是自来熟。酒桌上觥筹交错，推杯换盏。

李大爷也不管自己先前已经喝了不少。可自己喝的小烧酒，怎么能比得上人家这宴会上喜酒。几杯酒下肚，感觉畅快淋漓。

在不经意间，李大爷碰到了前胸一下。心里咯噔一下，自己随身戴的本命佛坠不见了。那可是娘给自己求的。自己常年都随身戴着这么多年了。虽然说喝得不少，但因为是母亲生前给自己的东西。李大爷也顾不上其他的，起身便出来找寻。

顺着自己来时的路，一步一步地往回找。打开手电筒不遗漏任何一个位置。一直走回工地。还是没找到。

突然看到砖堆上，一个东西在手电筒照过后，有点闪光。走过去一看，正是自己的本命佛坠。

李大爷感觉自己也没有困意，想着要不回去再喝点儿。

又顺着原路返回。只是这一次，走了好长一段路，也没看到那个宴席。

难道这么快就散席了？

李大爷不相信，还一直往前走。还是没有碰到。这时李大爷觉得有点不对劲。

自己虽然喝得不少。但是路还认得很清楚。这一次。走的路太长了。猛然回想起今天晚上的经历。还有贴身的佛坠失而复得。

李大爷惊出了一身冷汗。仿佛明白了什么，匆匆地回了工地。

回到工地不久，突然觉得自己腹痛难忍。打电话被120接到医院。经医生检查，李大爷的肚子里面竟然有许多纸屑和草皮……

不过呢，调理了几天就没事了。

直到现在，他提起来都不禁后怕。自己那天一定碰到什么脏东西了。要不是随身的佛坠丢失。可能自己的命也丢在那里了。

在听完李大爷的故事之后呢，我后来老老实实佩戴着，几乎没有离过身。

后来听人提过，如果自己这种贴身的护身坠或者护身符之类的物品，破损或者是丢失，其实是已经替主人挡了一次灾。

因为我写的主要是说经历过的事情，所以没有详细说各个生肖对应的本命佛。特备注如下：

一．生肖鼠的守护神—千手观音

二．生肖牛、虎的本命佛—虚空藏菩萨

三．生肖兔的本命佛—文殊菩萨

四．生肖龙、蛇的本命佛—普贤菩萨

五．生肖马的本命佛—大势至菩萨

六．生肖羊、猴的本命佛—大日如来

七．生肖鸡的本命佛—不动尊菩萨

八．生肖狗、猪的本命佛—阿弥陀佛

九、家里突然出现弥勒佛应该怎么处理？

弥勒佛吊坠大概是家里什么人买的，或别人送的吧、既然被你拾到，说明有缘。好好放置起来吧。

十、阿露佛奴奥特曼出现在那？

没有阿露佛奴奥特曼。圆谷公司没有推出过阿露佛奴奥特曼。

奥特曼是日本圆谷株式会社制作进而衍生出的日本特摄英雄的总称。

昭和时代的奥特曼作品中奥特曼英雄都是来自M78星云的

但自1996年的《迪迦·奥特曼》起则打破了这个传统观念，并将奥特曼加入了不同的形态转换能力。