一、有关重庆的文学作品？

1.彼得·海斯勒 《江城》这是一个96年到98年在重庆市涪陵区当高校老师而生活了两年的美国人写的记实文学。

2.罗广斌 杨益言《红岩》对解放前夕的重庆市沙坪坝区歌乐山渣滓洞的监狱生活和革命志士的坚决反抗做了细致地描写。

二、有关“信”的文学作品？

《饮马长城窟行》 青青河畔草，绵绵思远道。

三、有关旅游的文学作品？

1、《骑乘铁公鸡：搭火车横越中国》

这是保罗·索鲁唯一一本关于中国旅行的作品，他搭乘火车游历了大半个中国。与他同行的还有一位方姓的中国学者，尽管索尔在书中抱怨了一些方学者对他有监视之嫌，但这位学者更多的是为他的出行提供了方便。甚至还独身去了西藏地区。这本书曾赢得1988年托马斯·库克旅行文学奖。

2、《夜航西飞》

作者柏瑞尔·马卡姆的这本书以叙述她在非洲的童年为主，如何学会狩猎，与当地土著的深厚情谊、独自驾驶螺旋桨飞机等等。其中也包含了她在1936年独自驾机飞越大西洋的经过，这听起来就是一件非常酷的事情。

当然在这个过程中，她也遇到种种困难，既来自自然也来自政治。她在书中这样写道：“除了自己的勇气，没有别的好盘算；除了扎根在你脑海的那些信仰、面孔和希望，没有别的好思索——这种体验就像你在夜晚发现有陌生人与你并肩而行那般叫人惊讶。你就是那个陌生人。”

3、《世界：半个世纪的行走与书写》

简•莫里斯也是一位非常出名的旅行作家，她在全职写作之前，是一记者，曾跟随攀爬珠峰的队伍进行随行报道。

这本书被誉为莫里斯的集大成之作，是她多年游记与报道的集结。从20世纪50年代至90年代期间，她在世界各地采访与游历的见闻和感悟都收录在了这本书里，每个年代有十几篇短文，共近90篇。

从英法德到美加澳，再到中东甚至非洲，20世纪各个国家在二战后的变化与社会变革，都在作者的笔下呈现，这本书虽以旅行为线索，却实实在在地在记录世界格局的变迁。

4、《巴塔哥尼亚高原上》

布鲁斯·查特文不仅是一位优秀的旅行作家，更是一位眼光独到、品味一流的摄影师。除了这两个身份，他还是一位艺术鉴赏家、索斯比拍卖行历史上最年轻的艺术部总监。

他的旅行作品让读者感受到，旅途风景很大程度上是旅行者的内心投射，作者的经历、趣味与态度都将反映在写下的旅行里。

5、《爱尔兰之旅》

这本书是1972年诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔的经典之作，是他于1957年创作的游记。爱尔兰是一个令人着迷的国度，无数作家都曾描写过这个风情多姿的地方。本书中记录了伯尔三次游历爱尔兰的点滴感触，被誉为“二十世纪最富同情心的散文杰作”

四、有关红色革命的文学作品？

梁斌长篇小说《红旗谱》描写中国革命李英儒的《野火春风斗古城》、冯德英的《苦菜花》、刘知侠的《铁道游击队》、吴强的《红日》、冯志的《敌后武工队》罗广斌、杨益言《红岩》杨沫《青春之歌》

五、与猫有关的文学作品？

《猎人们》 【作者简介】 - 猎人们 　　朱天心 山东临朐人，一九五八年三月生于高雄风山。台湾大学历史系毕业。曾主编《三三集刊》，并多次荣获时报文学奖及联合报小说奖，现专事写作。著有《方舟上的日子》、《击壤歌》、《昨日当我年轻时》、《未了》、《时移事往》、《我记得缮》、《想我眷村的兄弟们》、《小说家的政治周记》、《学飞的盟盟》、《古都》、《漫游者》、《二十二岁之前》等。 老舍作品《猫》郑振铎散文《猫》音乐剧《猫》《我是猫》

日本 夏目朔石

六、与西柏坡有关的文学作品？

《西柏坡凝思》是袁学骏同志关于革命圣地西柏坡的一部散文集。作者以燃烧的激情、深刻的思考和流畅有力的语言，把我们带到了那个风云会际会、气壮山河的不凡岁月，带到了党中央、毛泽东生活战斗在西柏坡时期的历史氛围中，向我们讲述了开国领袖的历史功绩和高风亮节，追溯了“两个务必”精神的历史文化渊源，剖析了明末李自成起义失败和前苏联解体的深层原因，表达了作者发自内心的忧患意识。全书回荡着高亢的旋律、浩然正气，具有很强的思想穿透力和艺术感染力。

七、与工作有关的文学作品？

《工作与人生》是王小波写的一本书。是一种思想随笔，在行文中流露出幽默和反讽的语言风格。

本文的反讽色彩主要体现在作者总是能够意识到自己看法的限度。在表明自己的观点和看法的同时，往往又借用自我否定，或者自我限制的方式，为另外一种可能的生活方式的思想观点留下余地，敞开读者自由思考和独立选择的空间。如作者在承认自己对青年朋友做什么没有具体建议，“但最好不要写小说”的一段，就是反讽意识的表达。

作者行文中的幽默和反讽，使我们得以在轻松的气氛中进入作者思想天地，体味作者揭示出来的人生方式和生存境界。文章的成功之处还在于作者并没有用居高临下的指导者的身份说话，而是始终保持着一种理性的态度，用平等的姿态来和我们一起谈论问题，思考人生的意义。

八、有关感恩的诗歌、诗句、文学作品？

《感恩》

作者：海燕

一夜秋尽萧风起

万树枝摇叶飘零

树叹难以挽留叶

叶恋枝痛更惜根

芽叶依枝而诞生

吸乳向阳逐长成

株壮枝繁叶茂盛

叶阔护枝遮根荫

共沐浴春风拂面

同感受夏雨洗礼

尽承享秋阳高照

迎雪护根愿卧冰

乌鸦反哺赢美誉

羔羊跪乳情意真

父母养育亲恩高

尽孝莫做等闲人

《当感恩成为习惯》

作者：清溪钓韵

宁静

心在反省

一个人的生命价值

该体现在哪里

忙碌

看那不停的脚步

金碧辉煌的都市里

止不住的孤独

感恩的心不在

才有无数悲哀

烦恼也许是欲望的儿子

它与妄想相亲相爱

当感恩驻入心口

将有阳光温暖心头

像母亲慈祥的手

汇成了不绝的爱的河流

当感恩成为一种习惯

它会御下心的负担

世间多少迷幻

让我们拭目观看

当感恩成为习惯

欢乐似水流远

日子尽管过得平凡

充实之感实在

当感恩成为习惯

生活不愿慢怠

修我行为

炼我意识

和谐永远培栽

《感恩的心》

作者：云戈君

我们常常会是这样：

怀着一颗童稚的心去追寻单纯

怀着一颗感恩的心去膜拜光明

怀着一颗平静的心去抚慰理智

怀着一颗悸动的心去撞击激情

因为，世界是美好的

如果飞翔，天空就是美好的

如果憧憬，前程就是美好的

如果委屈，眼泪就是美好的

如果爱，给预就是美好的

还有许多美好的声音、美好的颜色

还有许多美好的事物、美好的过程

如果一些美好的词汇能让这个世界更美好

我们就不会吝啬自己的语言和感情

学会赞美，学会宽容

学会付出，学会真诚

甚至面对挫折，面对缺憾

面对哪怕是心灵深处曾经的痛

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

奉和仆射裴相公感恩言志 韩愈

文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。

摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。

宏词下第感恩献兵部侍郎 皮日休

分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。

画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。

空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。

犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。

叙事感恩上狄右丞 郑谷

昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。

首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。

顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。

寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。

蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。

得事虽甘晚，陈诗未肯慵。迩来趋九仞，又伴赏三峰。

栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。

感恩书事寄上集义司徒相公 李洞

积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。

授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。

功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。

离阙下日感恩 李建勋

二年尘冒处中台，喜得南归退不才。

即路敢期皇子送，出关犹有御书来。

未知天地恩何报，翻对江山思莫开。

斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。

行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩 陆游

晓传尺一到江村，拜起朝衣渍泪痕。

敢恨帝城如日远，喜闻天语似春温。

翰林惟奉还山诏，湘水空招去国魂。

圣主恩深何力报，时从天末望修门。

九、与交通有关的文学作品？

《乌篷船》是现代著名散文家周作人于1926年写的一篇书信体散文。作者以书信形式详尽介绍了故乡绍兴特有的水上交通工具——乌篷船，他用平和淡雅的格调、朴素自然的笔墨，紧紧扣住乌篷船的典型特征加以描画，同时透露出自己一种闲适隐逸的情思。

文章详述了乌篷船的用途、种类、结构、外形，刻画细致入微却没有繁琐冗长之感。从表面上看，作者是在写乌篷船，写游山玩水，然而细细体味，其中却透露出作者闲适的人生观，文中也弥漫着淡淡的乡愁。

十、找有关圆桌骑士的文学作品？

以传说中的英王亚瑟为中心的故事体和中世纪的传奇故事。这些故事记述了亚瑟王的一生、他的骑士们的奇遇，以及他的骑士兰斯洛特(Lancelot)和亚瑟的王后吉妮维(Guinevere)的奸情。

亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。

关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字， 布灵顿人的历史

描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。